s 車牌是台灣監理機關核發給特定身分或用途車輛的專屬車牌。 申辦資格與使用規定各不相同，若未依規定使用，將會處以罰款。 常見的 S 車牌種類包括校車、計程車、遊覽車、自強救護車。
例如，南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光，提高室內溫暖感。另一方面，北向的房屋則相對較涼爽，夏天能減少直射陽光對室內的影響。 此外，選擇房屋坐向時，還需留意周遭建築物的高度和位置。高樓大廈或樹木可。
《易經543》,「元亨利貞」《彖傳》翻譯為「大亨以正」，這是最精簡的解釋。但元亨利貞最好的解釋應當是：元為始或大，亨為美好條件的聚合，利為宜於.....，貞為堅定或。
運斤成風成語解釋:運：揮動；斤：斧頭。 揮動斧頭砍下去就是一陣風。 比喻技藝熟練高超。
「我家衣櫃明明就很大，為什麼衣服總是收納不下？衣櫃收納品明明也買了不少，也都把衣服擺進去了，為什麼我的衣櫥看起來還是亂糟糟？」不會整理衣櫃、衣櫥收納困難是許多家庭常見的。
林啓屏, 2023.12, 「物我一體」與「文道合一」： 以張亨先生的文學論述為核心, 生命、語言與形式：美學感受性研究在臺灣, 政大出版社, pp.303-327. 林啓屏, 2021.09, 近四十年來先秦諸子。
鄧肇堅爵士，CBE，KStJ，JP（ Sir Shiu-kin Tang，1901年3月21日—1986年6月19日），香港企業家及慈善家，曾於1933年參與創立九龍汽車（1933）有限公司，並長年擔任董事局主席及總監督之職。 鄧肇堅爵士以生活儉樸、熱心公益及慷慨捐款著稱，先後任東華醫院及保良局主席，曾經多次獲勳，現時不少建築物都以其命名。鄧肇堅身穿長衫和光頭的形象，亦在民間留下深刻印象。
門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、马来西亚、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
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山頂有三十萬年前火山活動所產生的安山岩巨石，觀景平台視野遼闊，可遍覽大屯山、七星山、像天山、面天山、小觀音山、竹子山和竹篙山等群峰美景，竹子湖、中山樓、陽明山遊客中心和後山公園的風光盡收眼底，還有太子亭、清代古墓。
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